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上期说到，在古代，男人有男人的劳动节，女人有女人的劳动节。
男人的劳动节在每年农历二月初二，叫“耕事节”；女人的劳动节在每年农历七月初七，叫“乞巧节”。
“乞巧节”也称为“七夕节”。由于牛郎织女爱情故事的流传，现代人把七夕节只当做是中国的情人节。
其实在古代，从七月六日夜到七月七日，女人都要在庭院向织女星乞求智巧：学技术、练织艺。姑娘们在一起比拼女红手艺，实际上这就是古代的妇女劳动节。
《耕织图》中的23幅织图绘出了当时已经在使用的素织机和花织机，它使今天的我们能够更形象地了解当时的蚕桑及纺织的发展面貌。其中记载的许多耕织知识和生产工具一直沿用至今。
织第一图：浴蚕
农桑将有事，时节过禁烟。
轻风归燕日，小雨浴蚕天。春衫卷缟袂，盆池弄清泉。深宫想斋戒，躬桑率民先。
浴蚕是养蚕育种的关键步骤，一般在农历二月有雨的时节进行。宋代有朱砂温水浴法；元代出现了天浴，利用低温选优汰劣；明代出现了石灰水、盐水浴种等方法。
织第二图：二眠
吴蚕一再眠，竹屋下帘幕。
拍手弄婴儿，一笑姑不恶。
风来麦秀寒，雨过桑沃若。
日高蚕未起，谷鸟鸣百箔。
眠起处理是一项非常重要的养蚕技术，它关系到蚕宝宝的健康状况、发病率以及产茧的多少。通常为了方便，绝大部分眠蚕起齐后，才会给桑叶。蚕眠期间，妇人们可以悠闲的带带孩子，唠唠家常。
织第三图：三眠
屋里蚕三眠，门前春过半。
桑麻绿阴合，风雨长檠暗。叶底虫丝繁，卧作字画短。偷閒一枕肱，梦与杨花乱。眠中的蚕，外表看似静止不动，体内却进行着蜕皮的准备。此时蚕房晚上已经住着人，以便来照顾蚕宝宝。图中两位妇人手持蜡烛，紧张的
