作者：暜航传统文化学者、央视文化嘉宾如今的生活，已经离不开各种“云”，比如云上直播，还有慢书房的那朵云，以及云上慢沙龙。云上慢沙龙是慢书房的特色项目，以云上直播的方式，邀请学者或书籍作者，为大家讲解知识，分享创作背后的故事。上一周，我体验了一次“铁粉”的执著，全程收看了四场分享。贯穿一周的知识与文化的熏陶，令我感觉收获颇丰，记下一些感悟，与书友分享。云上慢沙龙固定的直播时间，是周五、周六、周日晚八点。而上周一，特地增加了一场分享，是学者吴启雷老师带来的关于古画赏鉴的讲解。吴老师从古画的题跋入手，详细分析了画作的真伪、创作背景等问题。分享会海报文或画前曰“题”，其后曰“跋”。题与跋，呈现的是历史信息。无论从考证方面，还是审美方面，题跋都有特殊意义，可谓方寸之间，别有洞天。吴老师集中讲解了一幅《宦迹图》，画上题有“笃恭”二字，古人以为是宋徽宗墨迹。然而虽有临写痕迹，却显非瘦金之体，细看起来，不过两划笔法近似。尤其三点的运笔，有起无收，十分草率，书写者的功底，与徽宗不可同日而语。跋中有乾隆御笔，提出这并非徽宗墨迹。原因何在？纸上有“明仁殿”三字，为元代宫殿名，这是元时宫廷用纸。试想，宋人笔迹，如何能写于元代纸张之上呢？相似的例子，不必远寻，就像网上流行的段子，这就好比是：“康熙御笔：喝酒不开车，开车不喝酒”，或者是“元青花冰墩墩游春杯”。对于这幅《宦迹图》的鉴定，乾隆的判断，以及翰林学士的认定，也不过对了一半。对此，吴老师有深入分析。同时，鉴赏古画，本身也是艺术熏陶的过程。历史上，元人余阙书法潇洒舒朗，而画上伪跋，则拘束生硬。辨其真伪，需要书法审美技巧。但二者，与画上清人题写的馆阁小楷，气息又大不同。题写托名余阙的伪跋，许是为了保存画作，书法背后的时代风貌，也尽收眼底。这也正是鉴赏古画的趣味所在，是需要深厚艺术功底的。当代并无“文盲”，然而“美盲”仍存，无论何种古代墨迹，都非“喷墨”之类可比。后者，无法冠以“书法”二字，遑论“艺术”。题跋有真有伪，观点有正有欹。这本身也体现出“学贵有疑”四字，需要的是书友的一双慧眼，需要的是甄别与辨析。沟通商榷，本是学术常态，大家也应秉持开放的心态去吸收。观今宜鉴古，无古不成今。赏完古画，随着云上慢沙龙，开启的是富有时代气息的现代诗讲解。诗人北塔老师的近作有两本，其一是名为《让灯守着我》的戴望舒传，另一是戴望舒的选集《鹿守我的梦，鸟祝我的醒》。从他的分享中，我们可以了解一个更加全面的戴望舒。或许大家不曾想到，写下温婉格调《雨巷》的戴望舒，居然还有着狂热的一面。这是关于作家的知识，同时也折射出学习知识的道理。知识是有多面的，执其一端，显然不是明智的学习态度。嘉宾提到，孔子“删”诗，使其臻于“思无邪”的境界。孔子作《春秋》，一字寓褒贬，是为“春秋笔法”。而嘉宾强调“删”之一字，亦可谓精妙。诚然，既是精选集，必然有删简与裁取的过程。北塔老师详细讲解了他筛选诗作的标准，更有助于我们理解他的著作，并全面理解诗人戴望舒。先贤孟子有言：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”这是圣人提出的反问，答案当然是“不可”。通过北塔老师的两本著作，我们不但可以“知其人”，还可以同时“颂其诗”，二者相得益彰，正是宜“读”之“书”。云上慢沙龙每期一个主题，有的书友或许惯于选择自己喜欢的主题。在此，不妨分享一点自己的见解。直播中，主持人鹿茸哥表达出对当代人不喜欢读现代诗的担忧，并向嘉宾提出了问题。其实，或许我就是被担忧的人之一。但这并不影响我从头到尾，听完了当天的分享。或许，有些时候，接触一下平常不喜欢的主题分享，这本身也是一种进步。嘉宾讲到的一些内容，让我得到了很多启发。比如，北塔老师讲到闻一多先生提倡“新格律诗”，提出诗要具备“三美”——音乐美、绘画美、建筑美。诗体有别，其美相通。这样的观点，对于赏析诗赋词曲，同样有着启发意义。再像研究《红楼梦》，很多人评价其为“诗性小说”，这“三美”实际上在《红楼梦》中，也同样有所反映。相信对于诸位书友，听一听云上慢沙龙的分享，必然会有颇多收获。上周的第三场分享，是学者董铁柱老师带来了他的新作《演而优则士》，这也是慢书房5月的共读书目。董老师另辟蹊径，从《世说新语》入手，重新解读了名传千古的“魏晋风度”。分享会海报分享中，嘉宾强调了《新语》故事的场景感与故事性，依照逻辑，对人物的初衷与性格进行合理评判，并兼顾了当时的时代背景。史书也好，文学也罢，如果脱离了时代背景去评价，显然是无益的，也是无效的。然而，今之谓传统，亦古时之流行。不同时代有着不同特点，这也是书友在阅读中应当留意的问题。董老师的讲解十分风趣，在分享中强调了“演”这个字。诚然，魏晋先贤的奇特举动，横跨千年，让我们熟知。可以说，这些历史名士，都是千年前的“营销大师”。就如同当今之“网红”，哪怕名噪一时，又有几人能永远光鲜？他们的形象与声名能够维持几年？三年，五年，抑或是十年？实际上，弹指之间，有些人，已泯然众人矣，正是昨嫌紫蟒长，却落得今怜破袄寒。而阮籍、嵇康名传千古，“演”是他们的技巧，“名”是意外的收获，而其背后，真正值得我们深思的，是他们的“学养”与“风度”。古今中外，兼容并包，是云上慢沙龙的一大特色，三场分享，兼古带今，中西并涉。分享会海报而上周第四场分享，主题恰好是借西方之眼，观察历史进程中的中国，请到的嘉宾是《西洋镜》丛书主编赵省伟老师。赵老师如数家珍，为书友展示了大量图片，这些历史图像，不仅有审美价值，还承载着特殊的历史价值与文化价值。像在上世纪初以及30年代，外国人通过早期的航拍，记录了中国的城镇风貌。其中的一些图片，对于当今考证复建古建筑的形制，都有着不可替代的作用。赵老师展示了近代人拍下的玉峰塔，或许有的朋友不知道，玉泉山上的玉峰塔，正是在颐和园昆明湖畔远远看到的那座塔，这也是古典园林中的“借景”手法。看过塔的旧照，日后再徜徉于湖边，会不会有一种恍如隔世的穿越感呢？再如，西方人喜仁龙曾借助末代皇帝的种种关系，进入到故宫实地拍摄，留下了诸多珍贵的影像。像御花园中的堆秀山，由玲珑湖石堆砌而成，是帝后重阳赏景的地方。尤其是山上洞穴，蜿蜒精巧，藤蔓掩映，是一大著名景致。然而为了保护文物，当今游览者只得远观。幸好喜仁龙记录下了洞中的细节，虬曲的古树，让我们的思绪再次回到百年之前，仿佛感受到历史的风风雨雨。建筑虽能久存，然而周边的环境，必定是屡经变化的。在历史进程中，无论是显赫一时的王府，还是叠石理水的园林，也曾一度成为陋室空堂、衰草枯杨。观赏《西洋镜》中的老照片，再对比今时名胜，更令人沉思。云上慢沙龙的学者、作者，他们学养深厚，谈吐风雅，每一次都为大家呈现出风格迥异，而又文心相通的精彩讲述。（我忝列其中，惟恐拉低总体水平，书友权且忽略）嘉宾董老师十分谦逊，在分享中提出自己的观点供书友借鉴，这也正是学人的涵养与气度。对于爱书的朋友，批判地继承与创新性吸收，都是必修课。这与分析古画题跋，亦有异曲同工之妙。知识都是相通的，看似主题相对独立，但总有一些启发、一些感悟，是相互联系在一起的。“兼收并蓄”也好，“杂学旁收”也罢，于知识，于书籍，凡是好书，必定开卷有益。正如鹿茸哥的观点，对于广大读者，读书要照顾到“面”的广博，而未必是仅仅选择自己喜欢的，或是与专业、工作相关的。广泛阅读，是爱书人的不二选择。古今书籍，卷帙浩繁；文史知识，浩如烟海。在新媒体、快节奏的当今，如何有效吸收也是读者的一大难题。正如慢书房的推书，是经过甄别的精选，再搭配云上慢沙龙的主题分享，是读者朋友不可错过的精神大餐。当然，知识永远是无限的，不过大家也不必气馁。正如胡适先生所说：“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。”慢书房、云上慢沙龙，深情陪伴大家日有所进、周有所进。慢沙龙以“云上”的形式，方便了各地的书友，提供了精彩纷呈的讲解。上一周的四场分享，各具特色，质量极高，犹如绕梁三日，回味无穷。一周时光，漫步云上，也是“慢”步“云上”，在知识的天空中，收获多多。慢时光，慢读书——云上慢沙龙，期待你的到来！▼欢迎扫码
